<h1>האגור סימן תשצ"ט</h1>
<h2>דף קטו.</h2>
מהר"ם כ' שבזמן הזה א"צ נטילה לדבר שטבולו במשקה וע"כ לא היה מברך על נטילת ידים על טבול הא'. ו[כן] כתב בעל העטור. ולא נהירא. וכן בתשובת הגאונים שצריך לברך. וכ"כ הר"ר שמעיה בשם רש"י והרוצה לצאת ידי ספק יביא עצמו לידי חיוב נטילה מצד אחר כגון שיסך רגליו וישפשף. וכ"כ בשבה"ל.
